TSOM - Importante Jejum neste domingo 23 de dezembro de 2012. Confira os horários de início e termino do Jejum que remete à trágica data do cerco a Jerusalém que levou à destruição do primeiro Beit Hamikdash em Jerusálem no ano 425 A.C.

DIAS DE JEJUM

Não comemos e não bebemos desde o raiar do dia até o anoitecer.

 

Horários do Jejum 10 de Tevet 5772 (ano 2012):

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No calendário Judaico temos diversos dias anuais de de Jejum, entre eles, Yom Kipur, Jejum de Guedalia, 10 de Tevet, Jejum de Esther, 17 de Tamuz e Tishá BeAv,  são momentos especiais de introspecção e retorno a D’us

Os quatro dias de jejum que "comemoram" e relembram a destruição do Templo são (por ordem de ano): 17 de Tamuz (o 4º mês), 9 de Av (o 5º mês), 3 de Tishrei (o 7º mês), e 10 de Tevêt (o 10º mês). Destes quatro dias (em seus respectivos meses) diz o profeta: "O jejum do quarto [mês] e o jejum do quinto, e o jejum do sétimo, e o jejum do décimo [no futuro] serão para a Casa de Yehuda júbilo, felicidade e dias festivos."

MAIS: O 10 de Tevet é um dia extremamente solene no calendário judaico, pois é conhecido também como um “dia geral de kadish” pelas vítimas do Holocausto Nazista, muitas das quais se desconhece o dia do falecimento.

FINALIDADE DO JEJUM no JUDAÍSMO

Mishná Brurá 549:1 – O propósito do dia de jejum é se aperfeiçoar – se abster de comida é secundário. 

Em um dia de jejum, cada pessoa deve se ocupar de introspecção, avaliação dos seus atos e fazer teshuvá, pois a essência do dia não é simplesmente se abster de comida. Assim como está escrito em relação ao povo de Ninvê: “E D’us viu [uma mudança] no seu comportamento.” Os  Sábios explicam: isto não quer dizer que D’us  viu que eles jejuaram e colocaram sacos, mas sim [uma mudança] no seu comportamento” [Taanit  16a]. Pois jejuar somente é uma preparação para  a teshuvá.

Portanto, quem passeia e desperdiça o dia de jejum coloca o que é secundário [jejuar] acima do que é primordial [teshuvá].

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O Jejum de 10 de Tevet ' Assará Be'Tevet ' é especial. É o único Jejum que pode ser efetuado na sexta-feira véspera de Shabat. Quando neste dia da semana o Jejum apenas é 'quebrado' com a recitação do Kidush da noite de Shabat. Neste cenário, acende-se as velas de Shabat bem antes do Término do Jejum.

No dia 10 de Tevet do ano 3.336 a contar da Criação do Mundo, ano 425 A.C. (Antes da era Comum) teve início o cerco de Jerusalém pelos exécitos do imperador da Babilônia Nebuchadnetsar (Nebucadonosor) que culminou na destruição em 9 de Av do primeiro Templo Sagrado de Israel e no Exílio Babilonico de 70 anos (até o regresso dos Judeus a Jerusalém após a História de Purim).

[ Fontes: http://morashasyllabus.com/Portuguese/class/ Teshuva%20%20II.pdf, http://www.chabad.org.br/ datas/calendario/tevet.html, http://www.morasha.com.br/conteudo/topicos/voce_sabia_det.asp?codigo=88, newsletter Beit Lubavitch, Calendário Beit Chabad Central, MKNews, www.koshermap.com.br ]