São vários os Jejuns no Calendário Judaico durante o ano, entretanto dois deles são de 25 horas. Yom Kipur e Tishá Be' Av - Confira aqui os horários do Jejum e alguns detalhes para sua preparação.

Horário do Jejum:

Inicio do jejum: 17:42
Termino do Shabat: 18:18

Início Jejum São Paulo - Sabado, 28/07/2012 às 17:42hs

Fim do Shabat - São Paulo - Sabado, 28/07/2012 às 18:18hs

Término Jejum e Havdala São Paulo - Domingo, 29/07/2012 às 18:06hs

LEIS DE TISHA BEAV - BEIT CHABAD CENTRAL (LEIS.DOC)

LEIS DE TISH'A BEAV
Tish'á BeAv é um dia completo (24h) de jejum que recorda, entre outras calamidades, a destruição dos dois Templos Sagrados em Jerusalém.
Durante este período fica proibido:
a) Comer e beber. Meninas a partir de doze anos e meninos a partir de treze anos precisam jejuar o período inteiro e cumprir todas as leis referentes a Tish'á BeAv. Crianças menores devem ser sensibilizadas para compreender a importância do dia, renunciando a guloseimas. Se houver necessidade de alimentação por ordem médica, deve se consultar um rabino como proceder.
b) Calçar sapatos (mesmo parcialmente) de couro.
c) Lavar-se (inclusive enxaguar a boca). Ao acordar pela manhã (e após ir ao toalete) a ablução só é permitida sobre os dedos das mãos.
d) Usar óleo, creme, perfume ou maquiagem.
e) Ter relações conjugais.
f) Saudar uma pessoa. Se cumprimentado, deve-se responder em voz baixa, para não despertar ressentimentos.
SHABAT CHAZON 28/7, VÉSPERA DO JEJUM DE TISH'A BEAV
No Shabat Chazon – diz Rabi Levi Yitschac, a todos e a cada um de nós é concedida uma visão do Terceiro Templo Sagrado.
• DE MANHÃ
Por despertar a alegria, não é permitido estudar Torá a partir do meio-dia de hoje, a não ser episódios relativos à destruição do Templo e outros assuntos tristes, como o Livro de Iyov, trechos de Yirmiyáhu e Midrash Echá, o Tratado Guitin nas páginas 55b-58a que falam sobre a destruição do Templo e o último capítulo do Tratado Moêd Catan que fala sobre o luto. É permitido estudar Chassidut.
Os estudos diários de Chumash, Tehilim, Tanya e Rambam deverão ser feitos até este horário. Caso não foi possível concluir até este horário, o Chumash e Tehilim poderão ser ditos até o pôr-do-sol.
No Beit Chabad Central o minyan de Michá terá início às 12:45, logo após o Kidush. Não haverá minyan de Mincá à tarde.
Não se recita Pirkê Avot neste Shabat.
• À TARDE
O luto é proibido no Shabat; por isso, carne e vinho são permitidos até mesmo na última refeição antes do jejum (seudá hamafsêket) – a qual deve ser concluída antes do pôr-do-sol (17:42, em S. Paulo) quando, obrigatoriamente, o jejum deve se iniciar, mesmo que o Shabat ainda não tenha terminado. A partir deste horário também é proibido lavar-se.
Por cair no Shabat, nesta última refeição não comemos o ovo cozido mergulhado em cinzas, como de costume, nem sentamos em assento baixo antes do término do Shabat. Podemos fazer zimun nesta refeição.
Início do jejum: 17:42, em S. Paulo.
• À NOITE
Neste Motsaê Shabat não se recita a Havdalá sobre o copo de vinho nem Vihi Noam ou Veyitên Lechá. A Havdalá sobre o copo de vinho é adiada para domingo à noite, no final do jejum.
No término de Shabat (após 18:18, em S. Paulo), recita-se "Baruch hamavdil ben côdesh lechol" antes de ser permitido fazer qualquer trabalho e antes de remover os sapatos de couro. Em seguida recita-se a bênção do fogo "Baruch ... borê meorê haesh" sobre a vela trançada.
No Beit Chabad Central o minyan de Arvit terá início às 18:45. Na Amidá recita-se "Ata chonantanu".
Após Arvit, lemos o Livro de Echá, na tradicional melodia triste. Logo após a leitura de Echá e as Kinot da noite, recita-se Veatá Cadosh e Alênu.
No Beit Chabad Central, após a leitura de Echá haverá shiur de Guemará Tratado Guitin com Rabino Shamai Ende.
Desde o término de Shabat até as 12:15 de domingo, deve-se sentar em assento baixo. Também não se deve trabalhar até este horário, para não desviar a intenção do jejum.
DOMINGO 29/7, JEJUM DE TISH'A BEAV
• DE MANHÃ
Nas Bênçãos Matinais omite-se "...sheassá li col tsorki" ("...que me proveu de todas as minhas necessidades"), pois esta bênção vem em agradecimento ao calçado e, em Tish'á BeAv, é proibido usar sapatos de couro. Mesmo quando já se calçam os sapatos ao término do jejum, esta bênção continua não sendo recitada até o dia seguinte.
Talit e tefilin não são usados durante Shacharit, e não seguramos os Tsitsit no Baruch Sheamar e no Shemá. Após Shacharit recitam-se Kinot. Em seguida, recita-se Ashrê, Uvá Letsiyon (omitindo o versículo Vaani zot beriti... vead olam") e Alênu. Repetimos o Livro de Echá após Alênu. Neste dia não falamos Tachanun (súplicas).
• À TARDE
É costume doar para tsedacá o valor das refeições deste dia.
Rezamos Minchá com talit e tefilin.
No Beit Chabad Central iniciamos as orações às 16:45 com o Shemá completo e os trechos que não foram recitados de manhã: Shir Shel Yom, En K'Elokênu e Tehilim. Também estudamos a porção diária do Chumash com Rashi, Tanya e neste ano, por ser assuntos permitidos em Tish'á BeAv, estudamos também o Rambam.
Na Amidá de Minchá acrescenta-se os trechos de Nachêm (no Velirushalayim) e Anênu (no Shemá Colenu).
Os que colocam tefilin de Rabenu Tam devem fazer isto após Minchá, antes do pôr-do-sol.
• À NOITE
Término do jejum: 18:06, em S. Paulo.
Segue a ordem das coisas ao anoitecer:
a) Oração de Arvit.
b) Abluir as mãos 3 vezes intercaladas (dessa vez, a mão toda até o pulso, sem recitar a bênção al netilat yadáyim).
c) Lavar o rosto e enxaguar a boca.
d) Calçar os sapatos de couro.
e) Havdalá sem bessamim e vela.
f) Quebra do jejum. Oferecemos na sinagoga uma sopa quente.
g) Kidush Levaná (santificação da Lua Nova).
Se o marido escutar Havdalá na sinagoga, deverá deixar suco de uva ou vinho para esposa fazer Havdalá em casa antes de comer.
Não consumimos carne ou vinho nesta noite.
Nossos Sábios prometeram que quem fica de luto pela destruição de Jerusalém merecerá ver o júbilo de sua reconstrução.

Mais leis e tradições sobre a importante e hoje triste data de '9 de Av' podem ser lidas seguindo o link: http://www.chabad.org.br/datas/Tisha_beav/index.html

Para baixar gratuitamente o livro de Meguilat Eichá, traduzido e transliterado para o portugês, clique aqui: http://www.chabad.org.br/TH/Eicha.pdf

Para baixar gratuitamente o Talmud Guitin* 55b-58a em hebraico com Nekudot (do Dvar Malchus) clique aqui: www.chabad.org.br/TH/Talmud_Guitin.pdf
(* Inicia-se o estudo na página 55b na sexta linha de baixo para cima "Amar Rabi Yochanan..." e terminamos na 58a na segunda linha de baixo para cima "...bener echad".)

Tsom Kal - Bom Jejum, a todos.

Nossos Sábios prometeram que quem fica de luto pela destruição de Jerusalém merecerá ver o júbilo de sua reconstrução.

---- Mais sobre o Jejum de 9 de Av --

O que aconteceu de tão triste neste dia?

O dia 9 de Av, Tishá BeAv, "celebra" uma lista de catástrofes: 

• O Primeiro Templo foi destruído neste dia.
• Cinco séculos mais tarde o Segundo Templo foi destruído no mesmo dia que o Primeiro.
• Os judeus foram expulsos da Inglaterra em 1290 EC em Tishá BeAv.
• Em 1492, a Idade de Ouro da Espanha terminou, quando a Rainha Isabel e seu marido Fernando ordenaram que os judeus fossem banidos do país. O decreto de expulsão foi assinado em 9 de Av.
• A Segunda Guerra e o Holocausto, concluem os historiadores, foi na verdade a conclusão arrastada da Primeira Guerra, que começou em 1914. E sim, a Primeira Guerra Mundial começou, no calendário hebraico, a 9 de Av - Tishá BeAv.