Errôneamente a mídia mundial e brasileira informou que a Cremação faz parte do Costume Judaico. Isto é um grande erro, Cremar um corpo traz uma grande agonia para a alma do falecido e é uma violação grave dos preceitos de D'us escritos Torá.

Em vista do noticiário envolvendo a morte e cremação do corpo da cantora Amy Winehouse (26/07/2011), em que foi noticiado por vários meios de comunicação que o corpo dela havia sido cremado de acordo com o costume judaico !?!?!?!, complilamos aqui e-mail do semanário GuefilteMail (guefiltemail@gmail.com) que reproduz artigo escrito por Fernando Chaim Bisker e Shimshon Bisker, e que esclarece a visão da Torá, do Judaísmo para este importante tema.

A obrigação de enterrar o morto aprendemos do verso: "Se um homem cometer uma infração e for condenado à morte, você deve enterrá-lo no mesmo dia"
Fonte: Deuterônomio - Bamidbar 21:23



O verso da Biblia Judaica  "do pó veio e ao pó retornará" Genesis - Bereshit 3:19, ensina que o enterro ideal deve ser onde existe o contato entre o corpo e a terra e aprendemos que no momento da morte, a alma não pode partir totalmente até que o corpo estiver totalmente desintegrado.


Mas uma separação imediata pode causar à alma uma grande agonia. O enterro faz com que o corpo passe por este processo gradualmente, e este processo é para o benefício da alma. O enterro não é para o benefício dos vivos e sim para o benefício da alma.


Todos os patriarcas foram enterrados (e não cremados) - Genesis - Bereshit 25:9-10
...E os filhos de Isaac enterraram seu pai - Genesis - Bereshit 35:29.
...Abrahão enterrou Sarah - Genesis - Bereshit 23:19
Até mesmo Joseph que morreu no Egito fez com que seus descendentes garantissem que seus ossos fossem levados para Israel e ser enterrado - Genesis - Bereshit 50:25


No judaísmo cremar um corpo é considerado uma desgraça.

Em Amos 2:1 (Tanach, Biblia Judaica) D-us fala: Eu não vou tirar a punição ao povo de Moav porque eles queimaram os ossos do Rei de Edom;
Não só é considerado uma desgraça como também é explicitamente proibido
No Talmud (Torah Oral) diz: Tudo que exige um enterro (Rashi: inclui o corpo do ser humano em si) não pode ser queimado.



E ainda, pela Lei Judaica, se alguém optar em ser cremado, seus familiares e entes queridos não podem fazer Shivá (sentar em luto) para o morto, e não se pode recitar o Kadish pelo falecido e mesmo que a família queira que suas cinzas sejam enterradas em um cemitério
judaico, o Cemitério Judaico está  proibido aceitar (logo descartamos a possibilidade em cremar e enterrar as cinzas em cemitério judaico).

TEXTO DO RABINO SHIE PASTERNAK SOBRE A QUESTÃO

Processo de cremação de mortos teve sua recente notoriedade realçada devido o falecimento da Cantora Any Winehouse, mas um detalhe chamou a atenção do publico: "Ela era Judia. E como os judeus reagem diante da cremação? Por quê?"

A resposta está na afirmação bíblica de "da terra viste e a ela voltar". O autor não usou o termo pó para não dar vasa a brincadeiras com o vicio da falecida. A cremação é contra todos os princípios religiosos judaicos, quer os bíblicos quer os legais (halachá) ou mesmo os de ordem familiar. Vejamos as razões básicas.

a) Tanto o corpo humano, o invólucro material, como a alma, a essência espiritual, não são propriedade do individuo, pertencem, ambos, ao criador e portanto a ele deve retornar da maneira mais respeitável possível.

b) O processo de cremação, ao transformar em cinzas o ser falecido, é uma manifestação negativa do valor do corpo, tanto na morte como em vida, exatamente aqueles que não souberam sublimá-lo durante sua vida.

c) De ordem familiar, as cinzas ao serem espalhadas não permitem a localização fiel do local onde jaz o corpo, e, assim num ato egoístico, não bastasse a própria perda do ente querido, nega a família pratear o de cujo. Esta é a razão pela qual nossos patriarcas tiveram, para com os mortos, o cuidado de marcar o lugar onde os corpos foram enterrados. Além de marcar o Elo de gerações passadas e futuras.

d) É importante ter-se em mente o vínculo familiar existente no seio da comunidade judaica e a cremação torna-se um processo para o rompimento deste liame. Doutro lado é necessário fazer-se distinção entre a cremação como rotina de enterro com aquela que foi praticada nos campos de concentração nazistas, pois lá os judeus sacrificaram-se para honrar o nome do Senhor, e, por tanto, entregaram ao criador aquilo que por direito lhe pertencia, a vida. Apenas a guisa de informação a pratica da cremação é vedada, em principio, por todas as religiões ocidentais.

e) Do ponto de vista Halachico (da Lei Judaica), a pessoa cujo desejo expressado em vida de ser cremado, perde o respeito, recíproco, de seus familiares e estes ficam desobrigados de velá-lo por sete dias, shiva, tampouco o homenageiam com kadish - santificando seu Criador, o shloshim - a homenagem de 30 dias etc etc...

f) Gostaria outrosim deixar claro que aqui no Brasil muitas pessoas voltaram atrás após conversarem com amigos, Rabinos como também muitos estão arrependidos e com consciência pesada por cumprir o desejo deixado em vida pelos pais. Os familiares dizem que não imaginavam a gravidade do assunto por isso um pedido do fundo do coração, consulte, debata antes de decidir.

Só não sabe morrer, quem não soube viver.

Rabino Shie Pasternak
rabinoshie@oram.org.br
(A parafernália de símbolos como os solidéus usados nas cabeças daqueles que se identificavam como israelitas, é no entender dos religiosos, um componente não significativo).

[ Fonte: vide acima, Facebook Rabino Shie Pasternak ]