O Grande Rebe, Rabino Moshe Teitelbaum (1759 - 16 July 1841), também conhecido como Yismach Moshe, foi o Rebe de Ujhel na Hungria. Saiba um pouco mais sobre este interessante e grande personagem da História Judaica.

Rebe Moishe Teitelbaum em sua época foi importante por trazer o judaísmo chassídico para a Hungria e foi adepto chassídico do Rebe Polonês conhecido como O Chozeh de Lublin (Choze MeLublin).

Rebe Teitelbaum cujo sobrenome no dialeto iídiche significa "Tamar" palmeira, oficiou como Rabino, primeiro em Przemysl, e depois em 1809 foi chamado para Sátoralja-Ujhely. Em Ujhely ele fundou um Congregação Hassídica que era independente dos lideres de Galitzia (Galician/galego).

Em 1822 Rebe Teitelbaum foi declarado suspeito de ter fornecido amuletos para certos judeus condenados a prisão como tentativa de ajuda-los a escapar. Em sua defesa, o Rebe disse que os amuletos eram substitutos a Mezuzá e que serviam para proteger os réus dos ‘eventuais demônios’.

Rebe Teitelbaum tinha uma reputação muito positiva, até mesmo o Chatam Sofer, pagou-lhe homenagens em sua época. Ele foi autor de diversas obras como o livro Shut Heishiv Moshe, o livro de comentários sobre o Salmos Tefillah le-Moshe, e o famoso Ismach Moshe sobre a Tora. Sendo conhecido pelo nome do último livro.

Seus descendentes são conhecidos por terem se tornado os líderes das (Chassiduyot) Cassidut de Sighet e Satmar e importantes Rabinos de outras congregações, inclusive no Brasil.

Ele dizia saber sobre seus últimos 3 Guilgulim, (encarnações no Judaísmo), no primeiro gilgul era uma ovelha no rebanho de Yaacov Avinu (Segundo a Kabalá, o rebanho de ovelhas de Yaacov era composta pelas futuras almas-raiz de Israel), na segunda viveu no tempo de Moshe Rabeinu e na terceira ele viveu no tempo da destruição do Primeiro Templo.
Em humildade ele não comentou sobre seu papel na época do Templo, porém um outro Rebe atribuiu-o ao profeta bíblico Jeremias.
Sobre o primeiro gilgul ele lembrava a música que Yaacov cantava para as ovelhas enquanto pastavam e as ensinou a seus alunos.
Sobre a segunda encarnação, estava estudando a História de Korach com seu neto mais velho, o Yetev Lev, quando este demonstrou não muito valor a Korach que se rebelou contra Moshe Rabenu.
Neste momento o Yismach Moshe repreendeu-o dizendo ele ter vivido um gilgul nesta época, dizendo que não se tem idéia da verdadeira grandeza de Korach, ele mesmo não sabia de que lado ficar e para evitar a Machloket entre estes dois grandes homens, se fechou em sua tenda até que o dilema tivesse terminado.

Seus discípulos ensinaram como sua identificação anterior no profeta Jeremias influenciava sua vida no presente. Em seus últimos dias ele ansiava tanto pela vinda de Mashiach e a reconstrução do Terceiro Beit Hamikdash que vestia todos os dias roupas de Shabat, inclusive pediu para ser enterrado com sua Roupa de Shabat e Bengala para estar pronto para a ressureição quando da vinda de Mashiach.

Rebe Moshe Teitelbaum faleceu em 28 de Tamuz - 17 de Julho de 1841.

Na imagem uma importante Segulá, simpátia Judaica, para o Sustento, Sucesso e Segurança do Gaon Rebe Yismach Moishe em nome do grande Mestre o Baal Shem Tov.