Horóscopo, astrologia, mística e sorte. Confira os conceitos milenares da astrologia Judaica nas mãos dos grandes mestres de Israel e sua influência no Judaísmo.

Em Jerusalém, havia um sábio sefaradita chamado Chacham (“sábio”) Shabetai, grande estudioso da Torá, tinha o Talmud e os códigos de lei na ponta dos dedos. Chacham Shabetai seria um tipico estudioso não fosse por uma vocação muito incomum… fazia horóscopos! Poderia traçar um horóscopo tendo ou não encontrado a pessoa. Bastava dar a data de nascimento e o nome em hebraico completo, que seria capaz de fazer uma espantosa análise da personalidade da pessoa.

Certa vez, traçou o horóscopo de um conhecido filântropo. Observou nele algo peculiar; por um lado,como esperado, era muito generoso mas para sua surpresa, também muito avarento. Apesar de toda sua caridade, havia nele uma batalha constante. O filantropo admitiu ser a análise correta e que numca antes haviam percebido tal conflito.

Devido ao mandamento “Sê confiante Nele e então estarás com o Eterno, teu D’us”, não utilizava seu conhecimento para prever o futuro,mas sim, para analisar a personalidade e até mesmo para ajudar alguém a resolver seus conflitos.

Chacham Shabetai tinha uma parede repleta de livros sobre astrologia (muitos não mais encontrados e a maioria pouco conhecida) todos escritos em hebraico por grandes sábios judeus, o que indica uma forte tradição judaica neste campo. Muitos ensinam a fazer horóscopos, enquanto outros se baseiam na cabalá para explicar o pôrque de estrelas e constelações terem diferentes influencias.

Porém, é interessante notar que Chacham Shabetai também escreveu um livro com seus comentários sobre a Torá. Nele, mostra que em muitos trechos a Torá foi interpretada sôb a luz do conhecimento astrológico.

As tradições judaicas, quanto a astrologia, diferem em muito da idéia prevalecente no mundo. Uma das diferenças mais marcantes é o fato de o nome em hebraico ter um papel fundamental na maioria dos sistemas astrológicos. Isto se relaciona ao ensinamento talmúdico de que “o nome é causativo”, ou seja, o nome de uma pessoa tem um papel crucial na determinação de seu destino (daqui o costume de mudar o nome de uma pessoa muito doente, espera-se que, ao fazê-lo, seu destino também mude).

Existem muitas outras diferenças entre a astrologia judaica e a secular, mas estas são de caráter técnico. De acordo com Chacham Shabetai, a astrologia judaica é uma disciplina complexa que requer anos de estudo para ser totalmente compreendida.

No Talmud por exemplo, consta que os astrólogos do Faraó previram que Moisés, o redentor de Israel, morreria através da água. Assim, quando sua mãe o colocou num cesto no Nilo, eles presumiram que encontraria seu destino. O Talmud diz, ao relatar este incidente, que os astrólogos podem prever algumas coisas, mas eles nunca têm uma visão clara e precisa do futuro. Eles podem ver um esboço desbotado; um quadro definido está além de seu alcance. Dentre muitas outras passagens talmúdicas em referência à astrologia.

No entanto o Rabino Iossef Albo, discute a veracidade da astrologia trazendo diversas opiniões, muitas vezes opostas. Ele chega à conclusão de que as estrelas determinam o destino de um homem até um certo ponto, mas este pode ser mudado por seu livre-arbítrio, assim como por seus méritos.

Existe uma antiga discussão quanto a classificação da astrologia como ciência ou como arte oculta. Há aqueles que sustentem que qualquer um dotado dos mapas e tabelas apropriadas será capaz de traçar um horóscopo seguindo certas metodologias, enquanto a maioria sustenta ser necessário também um certo grau de Inspiração Divina,e que sem o mesmo a veracidade de um horóscopo ficaria em muito limitada(a unica opção à inspiração divina seria o uso de feitiçaria). Podemos concluir que a Astrologia é uma mistura das duas (ciencia e artes ocultas).

Numa análise final, percebemos que diferente do senso comum, a Astrologia tem seu lugar dentro da teologia judaica, sendo esta válida se usada da forma apropriada e cumprindo as normas acima citadas.

[ Fonte: http://www.makom.com.br/site/2010/03/25/astrologia-judaica ]